Εορτάζουμε πανηγυρικώς, σήμερα, την Εορτή του Ευαγγελισμού της Παναγίας μας, ψάλλοντας «Σήμερον της σωτηρίας ημών το κεφάλαιον και του απ’ αιώνος μυστηρίου η φανέρωσις». Στην αναγγελία του Αρχαγγέλου Γαβριήλ στην Θεοτόκο, ο Θεός προσέφερε το θεϊκό σχέδιό Του για την σωτηρία μας. Στο ίδιο γεγονός αποκαλύπτεται η φύση και ο σκοπός του μηνύματος του Ευαγγελίου. Η χάρις του Θεού και τα μέσα της σωτηρίας αποκαλύφθησαν, το Ευαγγέλιο διακηρύχθηκε από τον αγγελιαφόρο Του, και Εκείνη που άκουσε και δέχθηκε τον Λόγον του Θεού, ανταποκρίθηκε με πίστη.
Είναι φανερό από τον διάλογο που έκανε με τον Αρχάγγελο Γαβριήλ, ότι η Παναγία προσέφερε την ελευθερία Της στον Θεό. Αυτό το οποίο απέτυχε να κάνει η Εύα στον παράδεισο, δηλαδή να προσφέρει την ελευθερία της στον Θεό, το έκανε η νέα Εύα, η Παναγία μας, κατά ένα τέλειο τρόπο, και έτσι διόρθωσε το λάθος της παλαιάς Εύας. Όπως λέμε και στους Χαιρετισμούς της Θεοτόκου, «χαίρε των δακρύων της Εύας η λύσασα». Η παλαιά Εύα μας γέμισε με δάκρυα και στεναγμούς με την παρακοή της. Η νέα Εύα, η Παναγία, μας ενέπλησε χαράς, διότι έφερε στον κόσμο τον λυτρωτή μας.
Ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς λέει πως «η Παναγία θα υπηρετήσει αποτελεσματικά την βουλή του Θεού, επειδή αναδείχθηκε σκεύος άξιο για την καθ’ υπόσταση ένωση της θείας με την ανθρώπινη φύση. Την εκλέγει από όλους τους εκλεγμένους για τα θεοφιλή και κοινωφελή μαζί ήθη και λόγια και έργα».
Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου αποτελεί εκπλήρωση προαιώνιας βουλής του Θεού για την σωτηρία του κόσμου. Ο Θεός, διδάσκουν πολλοί Πατέρες της Εκκλησίας μας, θα ερχόταν στον κόσμο ως άνθρωπος ανεξάρτητα και από την πτώση του ανθρώπου στην αμαρτία. Ο Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής μάλιστα, σημειώνει «ότι η σάρκωση του Χριστού, απαρχή της οποίας αποτελεί ο Ευαγγελισμός, συνιστά την τελευταία φάση της δημιουργίας του ανθρώπου». Ο Θεός, δηλαδή, οπωσδήποτε θα ερχόταν στον κόσμο για να ωθήσει αποφασιστικά τον άνθρωπο στην επίτευξη του απαρχής καθορισμένου σκοπού του, το «καθ’ ομοίωσιν».
Η εορτή του Ευαγγελισμού αποτελεί σπουδαία ημέρα της πνευματικής κληρονομιάς μας. Είναι, επίσης, και ημέρα κατά την οποία εορτάζουμε ένα σημαντικό γεγονός της πολιτισμικής κληρονομιάς μας, την Ημέρα της Ελληνικής Ανεξαρτησίας με την οποία τιμούμε την Ελληνική Επανάσταση της 25ης Μαρτίου 1821, ιδιαιτέρως εφέτος, επί τη συμπληρώσει διακοσίων χρόνων από της ηρωϊκής εξόδου της φρουράς των Ελευθέρων Πολιορκημένων της Ιεράς Πόλεως του Μεσολογγίου.
Όπως αμφότερες οι πνευματικές και πολιτισμικές κληρονομιές μας ενώνονται στην Ελληνική ταυτότητά μας, έτσι και η μεγάλη εορτή του Ευαγγελισμού και η ημέρα μνήμης και εορτασμού της εθνικής ανεξαρτησίας συνδέονται με πολύ ιδιαίτερο τρόπο. Το Ευαγγέλιο της σωτηρίας το οποίο αποκαλύφθηκε στην Θεοτόκο είναι το μήνυμα της πνευματικής ελευθερίας μας εν Χριστώ.
Πλασθήκαμε από τον Θεό να είμαστε ελεύθεροι, να ζούμε σε κοινωνία μαζί Του, ελεύθεροι από όλα όσα τραυματίζουν και καταστρέφουν την ζωή. Πλασθήκαμε, επίσης, για να ζούμε συνδεδεμένοι ο ένας με τον άλλον, κάνοντας χρήση της ελευθερίας μας, για να εδραιώσουμε κοινωνίες ελεύθερες από καταπίεση, εκμετάλλευση και τυραννία.
Αυτοί ήταν οι στόχοι των πατέρων και μητέρων μας, οι οποίοι το 1821 προσέφεραν την ζωή και τα υλικά αγαθά τους, έτσι ώστε οι Έλληνες να είναι ελεύθεροι και αυτή είναι η ελευθερία, την οποία μέχρι σήμερα έχουμε και απολαμβάνουμε.
Ας ευχαριστούμε, λοιπόν, τον Κύριο, την Παναγία μας, για όλες τις ευεργεσίες που μας προσφέρουν και ως ορθόδοξο γένος με την λύτρωση απέναντι στην αμαρτία, αλλά και ως ελληνικό έθνος με την ελευθερία που ευλόγησαν στον τόπο μας, και συνεχώς να Της απευθύνουμε τον αγγελικό χαιρετισμό, «Χαίρε Κεχαριτωμένη, ο Κύριος μετά σου. ευλογημένη συ εν γυναιξί και ευλογημένος ο καρπός της κοιλίας σου, ότι Σωτήρα έτεκες των ψυχών ημών».
